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觀世音菩薩對我們的渴求

 今天慶祝觀世音菩薩成道紀念日,念菩薩聖號固然重要,學菩薩行為更是非常重要。就菩薩的本心說,他對我們所渴求是修學菩薩,因為觀世音菩薩也是從人發心修學做起的,才成為大慈大悲的觀世音菩薩。因此,他知道每個人都能像他那樣修成大慈大悲的菩薩心行。
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佛教的政治觀

各位善知識!相信在座的諸位同修,對這一熱門話題,一定感到很好奇又興趣,而在腦海裡不免有這樣的疑慮:一位講經法師,為何在清淨道談政治?佛教與政治有什麼關係?佛教是出世的,以斷煩惱、了生死為目的;政治是世俗的,令人滋長三毒,增多怨敵,坐臥不安。二者明顯地相違,一向學佛修行人,對政治問題,如避火坑,唯恐斷喪法身與慧命,墮落凡塵,難以自拔。今談佛教的政治觀,不知根據佛說的那一部經?
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中道之內容及其意義

佛法,是對於人生向上發展以至完成的一種實踐。眾生(以人為本,可稱為人生)無始以來,生死死生,生生不已的存在,是人生現實不過,迫切不過的根本問題,也惟是佛法才能徹底處理的問題。佛法對於人生──生生不已的存在,開示它的真相,使我們從人生實相的正見中,知道我們應如何增進此人生,淨化此人生,超越一般的人生,達到更圓滿更完成的地步。
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二十億耳的精進

有一次,佛陀來到摩揭陀國王舍城,住在城外東北邊的靈鷲山,而尊者二十億耳,正好也在附近的一處墳場精進修學。
尊者二十億耳不分晝夜地修,不是禪坐就是經行,日夜不離佛陀教導的三十七道品。尊者經行所到之處,經常看得見因為磨破腳而留下來的斑斑血跡,引來鳥兒啄食。這麼努力的精進修學,但卻還老是無法突破,一直不得解脫,尊者最初的修學熱誠與信心,就這樣逐漸逐漸地消耗掉;終於,熱誠冷卻了,信心動搖了,有一天,不禁暗自這麼想:
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